君亲无将，将而必诛。太师、大冢宰、晋公护，地实宗亲，义兼家国。爰初草创，同济艰难，遂任总朝权，寄深国命。不能竭其诚效，罄以心力，尽事君之节，申送往之情。朕兄故略阳公，英风秀远，神机颖悟，地居圣胤，礼归当璧。遗训在耳，忍害先加。永寻摧割，贯切骨髓。世宗明皇帝聪明神武，□□藏智，护内怀凶悖，外托尊崇。凡厥臣民，谁亡怨愤。

朕纂承洪基，十有三载，委政师辅，责成宰司。护志在无君，义违臣节。怀兹虿毒，带彼狼心，任情诛暴，肆行威福，朋党相扇，贿货公行，所好加羽毛，所恶生疮痏。朕约己菲躬，情存庶政。每思施宽惠下，辄抑而不行。遂使户口凋残，征赋劳剧，家无日给，民不聊生。且三方未定，边隅尚阴，疆场待戎旗之备，武夫资捍城之力。侯伏龙恩、万寿、刘勇等，未效庸勋，先居上将，高门峻宇，甲第雕墙，实繁有徒，同恶相济。民不见德，唯利是视。百姓嗷嗷，道路以目；含生业业，相顾钳口。常恐七百之基，忽焉颠坠，亿兆之命，一旦阽危，上累祖宗之灵，下负苍生之责。

今肃正典刑，护已即罪，其余凶党，咸亦伏诛。氛雾既清，遐迩同庆。朝政惟新，兆民更始。可大赦天下，改天和七年为建德元年（《周书·晋公传》）。

盖闻五声调应，则宫徵成其文；八音克谐，则弦管和其韵。所以《周南》《召南》之篇，为风人之首；《小雅》《大雅》之作，实王政之由。复有阳春白雪之唱，郢中之曲弥高；秋风黄竹之词，伊上之才尤盛。遂能弘孝敬，叙人伦，移风俗，化天下。兼夫吟咏情性，沈郁文章者，可略而言也。

开府、司宗中大夫、义城公庾信字子山，南阳新野人也。若夫有周之时，掌庾源其得姓；皇晋之代，太尉阐其宗谱。舄奕氤氲，布在方策，国史家牒，世世详焉。八世祖滔，散骑常侍、领大著作、遂昌县侯。祖易，征士，隐遁无闷，确乎不拔，宋终齐季，早擅英声。父肩吾，散骑常侍、中令书，文宗学府，智囊义窟，鸿名重誉，独步江南。或昭或穆，七世举秀才；且圭且璋，五代有文集。贵族华望，盛矣哉。

幼而清惠，唯良之美，称共治之能。佩犊带牛，有侔龚遂；桑枝麦穗，无谢张堪。入为司宪中大夫，帅掌三敕之法，助宣五禁之书，秋府得人，于斯为盛。尝旦上府赋诗曰：「诘旦启门阑，繁辞涌笔端。苍鹰下狱吏，獬豸饰形冠。司朝引玉节，盟载捧珠盘。穷纪星移次，归余律未殚。雪高三尺厚，冰深一寸寒。短笋犹埋竹，香心未起兰。孟门久失路，扶摇忽上抟。栖乌迁得府，弃马复归栏。荣华名义重，虚薄报恩难。枚乘还起疾，贡禹遂弹冠。方随莲叶敛，未用竹根丹。一知玄象法，讵思垂钓竿」。其王事之中，优游如此。出为洛州刺史，德藏褰帷，才膺刺举，吏不敢贿，人不忍欺。上洛童儿，如迎郭伋；商山故老，似值刘弘。复为司宗中大夫。总辖礼府，佐治春卿，辨九拜之仪，教六诗之义。

自梁朝筮仕，周氏驰驱，至今岁在屠维，龙居渊献，春秋六十有七。齿虽耆旧，文更新奇，才子词人，莫不师教，王公名贵，尽为虚襟。信降山岳之隆，蕴烟霞之秀，器量侔瑚梿，志性甚松筠。妙善文词人尤工诗赋，穷缘情之绮靡，尽体物之浏亮。诔夺安仁之美，碑有伯喈之情，箴似杨雄，书同阮籍。少而聪敏，绮年而播华誉，龆岁而有俊名。孝性自然，仁心独秀，忠为令德，言及文词，穿壁未勤，映萤逾甚。若乃德圣两礼，韩鲁四诗，九流七略之文，万卷百家之说。名山海上，金匮玉版之书，鲁壁卫坟，缥帙缃囊之记。莫不穷其枝叶，诵其篇简，岂止仲任一见之敏，世叔五行速。强记独绝，博物不群，年十五，侍梁东宫讲读。虽桓驎十四之岁，答宿客之诗，鲁连十二之年，杜离坚之辨。匪或斯尚同日语哉！玉墀射策，高等甲科。公孙金马之时，仲舒鸿渐之日，未能连类，曾何足云。解褐授安南府行参军。尺木未阶，高衢方骋。寻转尚书度支郎中。壮岁精练，必以吏能，上象列宿，非因仇气。夜不离阁，无愧于黄香；开雾睹天，有同于乐广。仍为郢州别驾。刺史之半，骥足斯展。于时江路有贼，梁主使信与湘东王论中流水战事，丑徒闻其名德，遂即散奔，深为梁主所赏。盖善战者不阵，此之谓乎。兼通直常侍，使于魏土，接对有才辨，虽子贡之旗鼓陈说，仲山之专对智谋，无以加也。还本国为正员郎。职位清显，以望以实。又为东宫领直。春宫兵马，并受节度，龙楼兰锜，宠寄逾隆。值侯景篡逆，攻围淮海，建康宫殿，非无流矢之兵；丹阳帝居，遂有生荆之痛。出往上流，来归全楚，于时州后即湘东王。其后封豕既诛，长蛇受戮，湘东有雪耻之功，淮海有勤王之旅，同少康之复夏，若太戊之绍殷。即于荆江，骤置文物，复为梁后主萧绎御史中丞。中兴司直，具瞻斯在，贵戚敛和，豪族屏气，迁散骑常侍、右卫将军。丰貂右珥，戎章再徙，阮籍非好之职，郑点参乘之官，著德廊庙，切问近对。拜武康县开国侯，开国承家，信圭是执，河带山砺，贻厥于后。即以本官奉使大国。光华重出，愿隰再来。太祖夹辅魏朝，作相关右，三分有二，九合一匡，德迈晋宣，雄逾魏武，功高网地，道映在田，一见子山，赐识如旧。属武太祖，献策魏帝，命将荆衡。寻值本朝青盖入洛，于是拾节入仕，乃沐霸恩，改授使持节、车骑大将军、仪同三司。戎号光隆，比仪台铉，高官美宦，有逾旧国。又迁骠骑大将军、开府、义城公。王沈晋代，始授此荣，黄权魏时，首膺斯命。降在季世，秩居上品，爵为五等，荣贵两朝。出为弘农郡守。职实剖符，寄深分竹。加以冥心资敬，笃信天伦，孝实人师，刑惟士则，愠喜不形于色，忠恕不离于怀，矜简俨然，师心独往，似陆机之爱弟，若韩康之养甥，环堵之间，怡怡如也。屡聘上国，特为太祖所知，江陵名士，唯信而已。绸缪礼遇，造次推恩，明帝守文，偏加引接，武王英主，弥相委寄，密勿王事，多历岁年。自携老入关，亟移灰琯，蒸蒸色养，勤动扇席。及丁母忧，杖而后起，病不胜哀。青鸾降宿树之祥，白雉有依栏之感。晋国公庙期受托，为世贤辅，见信孝情毁至，每自悯嗟，尝语人曰：「庾信南人羁士，至孝天然，居丧过礼，殆将灭性，寡人一见，遂不忍看」。其至德如此，被知亦如此。昔在杨都，有集十四卷值有罹乱，百不一存；及到江陵，又有三卷，即重遭军火，一字无遗。今之所撰，止入魏以来，爰洎皇代。凡所著述，合二十卷，分成两帙，付之后尔。余与子山，风期款密，情均缟纻，契比金兰。欲余制序，聊命翰札，幸无愧色，非有绚章，方当贻范搢绅，悬诸日月诸焉。

周太祖文皇帝，幼而机警，智数过人，属魏末多故，召募关陇，值二将相屠，三军未一，见推为主，遂握兵符。俄而魏武西巡，奉迎车驾，挟天子以会诸侯，万世所（以）一时也。抚养荒馀，鸠聚兵甲。同心之旅，不满万人。齐神武以大兵数十万，将清灞浐，雷动云移，萃于渭曲。太祖以数千弊卒，振旅而还，遂基王业。窦泰以劲兵深入，一战丧元。高敖曹以锐气先登，临阵授首。兵革岁动，败鲜胜多。高氏虽怙其众力，莫敢先至。邙山之举，我师败绩。收合亡散，退守有馀。及萧氏将亡，边服震扰，荆郢内附，庸蜀来王，器械完整，货财充实，带甲百万，骁将如林，晏驾之辰，国与齐人相埒矣。闵帝以嫡嗣承基，应天纳禅。弱龄厌世，未及称皇。以庶长见立，纂我鸿绪。从容文雅，亦守文之良主焉。二帝景命不融，高祖始登大位。于时大冢宰、晋公宇文护，太祖之犹子也，负图作宰，亲受顾命。国柄朝权，顿去王室。高祖高拱深视，弥历岁年，谈议儒玄，无所关预，祭则寡人，晋公不之忌也。但自下裁物，其主不堪。累世权强，一朝折首。其于党与，咸见夷戮。恶禽臭物，埽地无馀。尔乃弃奢淫，去浮伪，施一德，布公道。屏重内之膳，躬大布之衣。始自六宫，被于九服。令行禁止，内外肃然。以释氏立教，本贵清净。近世以来，糜费财力，下诏削除之，亦前王所未行也。值齐季失德，取乱侮亡，亲御戎轩，再举而灭。军令肃然，秋毫莫犯。数巡而定，不戮一人。未及下车，革其弊政。山东士女，欣戴如归。但天性严忍，果于杀戮。血流盈前，无废饮啖。行幸四方，尤好田猎。从禽于外，非夜不还。飞走之类，值无免者。识者以此少之。虽有武功，未遑文德。彝章礼教，盖阙如也。练甲治兵，将扫沙漠。远图不遂，暴疾升遐。宣帝初在东京，已多罪失。高祖每加严训，不能修改。嗣位之初，饰情自励。逾年已后，变态转兴。耽酒好色，常居内寝。角抵逸游，不舍昼夜。分命使人，徵求子女。积之后宫，以千万数。此石虎之淫风也。宠姬四人，并立为皇后。车服节文，与内主无别。此刘聪之乱政也。少在储宫，颇览经籍。临朝对众，亦有精神。但禀猜狂，特好诡异。衣冠形色，皆与旧制不同。文武侍臣，屏弃遐裔。内外门阁，皆别令宦者看守。出入去来，并录其数，殿省以目相视。然朋淫于家，无所简择。乃至长乐，亦有丑声。大象之末，忽焉惨虐。鞭挞朝士，动至数百。背及胸腹，一皆下手。楚毒之理，不可忍见。祖宗庙号，讳不得称。变易官名，回官姓族。车乘轮辐，并有贵贱之殊；妇女庄点，亦为上下之异。后庭嫔妾，房有数人。自旦至夕，恒令危坐相对。有不如法，便即捶楚。内外命妇，朔望朝谒，皆令为丈夫拜伏，以示肃恭。自号为天，不复称朕。此外小事异同，不可胜纪。往惑妖僻，开辟未之有也。客曰：「齐武成荒悸庸暗，怨结人神，厥嗣不昌，理则然矣。周祖聪明神武，冠世雄奇，因愚子以至颠覆，岂人事乎，抑天道也？蒙有惑焉，请闻其说」。主人曰：「寒暑晦明，二仪之不同也。贤愚治乱，五胜之相形也。是以酒池肉林，乃周王之缔构；坑儒灭学，亦汉后之驱除。齐自天保受终，迄于武平丧国，孝昭之外，竟无令主。河清已后，国基渐坠。昏主慢游于上，黎民怨讟于下。逮于末叶，君弱臣愚，外崩内溃。周人取之，犹坂上走丸也。周武任数殖情，果敢雄断，拥三秦之锐，属攻昧之秋，削平天下，易同俯拾。未及三祀，宫车晚驾。嗣子披猖，肆其凶慝。真人革命，宗庙为墟。此盖天所以启大隋，非不幸也（《文苑英华》七百五十一）」。

后周大冢宰宇文护军镇河外之地。筑为层楼。遐标碧空。影倒洪流。二百馀载。独立乎中州。以其佳气在下。代为胜槩。四方隽秀有登者。悠然远心。如思龙门。若望昆崙。河南尹赵公。受帝新命。宣风三晋。右贤好事。游人若归。小子承连帅之眷。列在下客。八月天高。获登兹楼。乃复俯视舜城。傍窥秦塞。紫气度关而西入。黄河触华而东汇。龙据虎视。下临八州。前辈畅诸。题诗上层。名播前后。山川景象。备于一言。上客有前美原尉宇文邈。前栎阳郡郑鲲。文行光达。名重当时。吴兴姚系。长乐冯曾。清河崔邠。鸿笔佳什。声闻远方。将刷羽青天。追飞太清。相与言诗。以继畅生之作。命予纪事。书于前轩。

益居三蜀中，地广衍，疏众流以沃民田，以堑都邑，由是得川名。故时汶江跳波，刮午门南东注，治有子城而无郛郭。唐丞相高公骈之作牧也，惩蛮诏张吻择腴而噬，且谓走集宜险，因度高城其外，周数十里，开包橐以容居民。筑堤鄣江，号「縻枣堰」，折湍势𣿬于新城北，以休养生聚，护此土不然。五代遘屯，靡皇西略，两僭相继，弗恤弗备。皇朝乾德四载秋七月，西山积霖，江水腾涨，拂郁暴怒，溃堰，蹙西阊楼址以入。排故道，漫莽两壖，汹汹趋下，垫庐舍廛闬，浩乎若尾闾横决，傍无厓漘。思次之旌与交易之质剂离联浑沄，杂百物资储，蔽波而逝。独用昼，故民得不为鱼。开宝改号之初，天子擢端明殿学士、尚书兵部侍郎刘公熙古帅州，始大修是堰。约去讫民害，招置防河健卒，列营便地，伺坏隙辄补。以故连绝水虞，比屋蒙仁，多绘像而拜思之，与乖崖等。自时厥后，绵祀八十，功忽而岁轻，事久而日遗。言言巨防，朘薙隤毁。升高遐望，江之端頫城大齧，如馁鸷焉。恬而弗图，可为骇叹！庆历乙酉，朝议曩霄归款，西边粗定，回顾井络，宜得良帅。遂自陇右加今知府文公枢直，改辕而来，畀厥饥羸，使安业乳哺。公力勤才敏，不以高简自饰，视剧冗若坦解牛，若石运斤。幽阴坑蹊，烛露夷易，巨细疏密，莫不曲到。一日，尝从僚吏诣所谓縻枣堰者，左右临顾，推本利害，而曰：「非中山公，成都其潴乎！昔者勤劳何谓，后者懈弛谓何？将利近易知，害远难究哉？以吾为尹于兹，诚不可遗西人他日戒惧」。由是大营工揵，益庳附薄，为数十百年计。盘据广袤，罔分坞属。汤汤洪波，演漾徐转。堰脊旧有神宇，榜曰「龙堂」，俚而且巫，义不足训。公以为思人爱树，《国风》所由著美。今中山之德入人深如是，而庙貌弗建，实前所阙。因易新制，敞刘公祠堂其上，为里禜水旱、报丰穰之所。矧自经始，公发之；既作，公巡之；已成，公落之，可谓惠训不倦，功施于民，君子矣。越踰月，涉承檄至府下，公具道首尾，仍命缕其事，将金石刻。涉按《祭法》：「能禦大菑则祀」。若刘公者，筑堰以除民害，其禦大菑者与。《春秋》常事不书，非常书。公增修，兹为无穷利，其非常者与。众皆曰然。遂列言以献。庆历六年记。

臣昨五月四日蒙赐对，尝力陈和议恐难成之状，似蒙圣恩慨然开纳，且曰：「卿言善」。和议成否当置而勿论，但严设备具。今王伦既回，虏使随至，两国之交，谋议曲折，小臣不敢与，然其大略可耳剽而闻、臆度而知也。臣备员御史，国有大利害，义当尽言，况已蒙开纳，敢不毕其说？臣窃为今日之议，理有可必者，画大河为界，复中原，还梓宫，归渊圣，此必不可得者也；各务休兵，音问往复，或归吾太后，此或可得者也。两国之议和，犹两家之议婚姻也，家声不敌，虽有良媒，决不能谐婚姻之好。国势不敌，虽有虏使，决不能解侵伐之难。虏强我弱，国势殊绝，事之可否，岂在一使人之口？易者可得，而难者必不可得，理则然耳；其或反是，狂且痴矣。敌国以我为狂且痴，则焉得不招寇乎？臣恐其以此卜我也。我若惧以增德，则彼必以为智，而不敢伐我；若喜而自宽，则彼必以为愚，而无所惮。昔智伯欲袭卫，遗之乘马，先以之璧，卫君大悦，诸大夫皆喜，而南文子独有忧色。卫君问之，南文子曰：「无方之礼，无功之赏，祸之先也。我未有往而彼有以来，是以忧也」。于是卫君修津梁，捍边城，智伯不敢伐。我今未有以胜虏，而虏初非惮我，虏一废刘豫，而自有中原，乃遣王伦回，扬言讲和，且有复中原、还梓宫、归渊圣之意，此正所谓无方之礼、无功之赏，祸之先也。南文子所忧，而以为喜，可谓智乎？石勒欲擒王浚，而奉笺刘琨；郭威欲篡汉室，而迎立湘阴：恐敌或乘之也。臣揣虏情，若非袭我，则必恐我或乘其后耳，是皆款我之意，而奈何信之？中原之复不复，梓宫之还不还，渊圣之归不归，一言可决，迁延往返，事已可知。敌国愚弄使人，延慢于我，臣恐不足以讲和，而适足以招寇。复中原、还梓宫、归渊圣，臣子之心孰不愿，然以兵取之则可，以货取之则不可；非惟不可，亦必不得；亦或得之，不过如童贯买燕云之地，虏人暂去复来，财、地卒两失之耳。自古岂有兵不能胜，货财可以却敌复国者？或兵强而后战可胜，战胜而后中原可复，梓宫可还，渊圣可归。苟力或未能，则勤修厥政，严设边备可也；不知务此，而听其枝词游说，侥倖万一，欲中原无故自复，梓宫无故自还，渊圣无故自归，不劳力而坐享成功，臣窃以为过矣，事之必不可者。臣既力言之，其或可者，臣亦妄为陛下谋之，辄罄愚直具画如后。物之可者与之，其无厌之求，不可与也。礼之可从者从之，其非礼之辱，不可从也。夫强国之欲无厌，而弱国之物有限，不稍执纲纪，而一切畏懦顺从，亡之道也。臣窃谓虏使之来，朝廷当以大义正色裁之，而严兵以待之，书词之谩，姑委曲谢之，使人之倨，可勿见也。

〔贴黄〕云：臣谓渊圣固不可归，而太后或可归。自古伐人之国，得其家而归之者易，得其君而归之者难。君之去来，系于胜负，而家则无与于事，理势固然。虏人贪婪，惟利是视，太后在彼，于虏初无损益，陛下若刻意图之，太后或有可归之理，然亦须国势稍振，兵力稍强，乃可望耳。昔太祖常痛恨开运猾夏之祸，自登极专务节俭，乘舆服用，一切简素，别贮供御羡馀之物，谓左右曰：「俟及三百万缗，当移书北虏，赎晋朝陷番百姓」。况陛下为太皇后，虽缩衣节食可也。然亦须国势稍振，兵力稍强，乃可望耳。齐弱周强，而宇文护之母遂归；况陛下有大半天下，欲报之德，昊天罔极，可不勉哉（《三朝北盟会编》卷一八四。又见《建炎以来系年要录》卷一二○，《中兴两朝圣政》卷二三。）！

「然亦」至「可望耳」，原无，据右引补。

显奉明纶，荣参大政。人惟求旧，上方坚图任之忱；民具尔瞻，公厚积登庸之望。邮传闿怿，庙论崇谹。恭惟某官一代宗工，两朝旧德。澄不清，淆不浊，直哉惟清；用弥壮，宿弥明，美之谓大。曩追先帝之殊遇，来翊圣主之初元。卷舒不随乎时，进退必以其道。青山逸兴，方开洛下之书堂；白纻好词，催牧江东之要郡。适期年之报政，会霖雨之思贤。以我公归兮，大慰仪刑之注想；有为王言者，式观仁义之敷陈。某又获抠趋，夙欣缘缔。为晋公护中书印，宜谨视于银黄；效眉山赋《内前行》，愧不工于笔墨。